2026年版！ 说到秋田和小贺的冬天，[生真芝灯节]

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图片由Oga City提供
第63届“生画芝灯节”始于1964年，作为小贺冬季的代表性节日，在秋田县小贺市真山神社举办，每年举行三天，包括二月的第二个星期六，2026年定为2月13日（星期五）~15日（星期日）。 该节日是冬季旅游活动，结合了每年1月3日在真山神社举行的仪式“柴斗”（Shibato Usai），该仪式已有900多年历史，同时还包括民俗活动“尾贺的浪花”。

小贺的秃顶是什么？

“生华”是自古以来流传下来的传统活动，在小贺半岛的多个地区举行。 最初，该节日定于农历1月15日举行，但进入昭和时代后，改为新历的12月31日。 每个村庄的年轻人都装扮成秃头男子，大声喊道：“我不要哭泣的孩子，我不要懒惰的人”，并走访当地的房屋。 该活动至今仍在奥加市约80个村庄举办。 面具、服饰、物品和手势因村庄而异。 在光头男子受到欢迎的房子里，按照古老的礼仪，食物和清酒会被准备并受到尊重。 对奥加人来说，南马哈赫是一位来访的神，在一年中的重要时刻出现，警告懒惰，带来健康、田间丰收、山地好运和海鲜。 1978年，它被指定为国家重要非物质文化遗产，名为“Oga的南雨”，2018年被联合国教科文组织注册为非物质文化遗产。
光头活动图片由秋田县旅游联合会提供

秃头的起源

关于nama bald最流行的词源理论是“namomi hagi”。 如果你长时间在炉边取暖，手脚会生火斑，但过去这叫“南美”。 南美象征着懒惰无事的人，据说脱掉娜美的衣服后，戒言变成了“南美秃顶”。 通过剥去污垢和旧物，它似乎有好运的意义，能驱除厄运，迎接新年。
生鳍面 图片由秋田县旅游联合会提供

生天芝灯节是什么样的节日？

据说原计划在北浦汤本的星辻神社举办“雪祭”，旨在振兴小贺温泉村的冬季旅游，而在真山神社举办的“柴斗祭”也被纳入了该活动。 第1~3届在星辻神社举行，随着游客人数增加，舞台移至真山神社，这一活动一直持续至今。 1974年，由于大雪，真山神社的除雪工作无法跟上，虽然在星辻神社举行，但从未取消。

生画柴斗祭从神神祭和弓舞节开始。 之后，出现了生化的灵魂，穿着生化服装的年轻人会在入口的石阶上佩戴带有神明的面具并戴上。 在这个仪式中，年轻人会变成一个合影，返回山中。 下山途中，园区内会举办各种活动。
生画灵魂入场仪式图片提供：Oga City

生化太鼓

当生化再次下山时，“生化太鼓”将在院内举行活动。 “南折太鼓”是小贺的一种地方表演艺术，结合了“生落花”和“日本鼓”。 人们玩它，希望“家中安全”和“丰收”。 它非常有力量，你一定会被表演吸引。
生画太鼓 图片由Oga City提供

南折舞

你也可以观看“南折舞”。 《生折踊》是一首由已故石井茂编排的舞蹈，石井茂是一位1961年出生于秋田的当代舞者，由他的儿子、作曲家石井勘创作。 请观看这场勇敢的舞蹈！
生画踊 图片由小贺市提供

介绍生化柴斗节执行委员会的精彩片段！

生阳柴户节执行委员会推荐的亮点是节日高潮时举办的“生折降临与年糕供奉”。 拿着火炬的浪花从雪山的黑暗中走到观众席，穿过各区，“剑平”开始。

“剑平”是一种仪式，祭祀给神明的五马年糕会献给神明的使者生真画。 祭司用柴火灯烤制的大年糕具有神力，难以触碰。 最后，手持御麻麻糬的那个秃头男子回到了神明面前。

南牙穿着一种叫“kede”的米稻草服装。 从kede上掉落的稻草被认为有护身符、好运、不生病和健康等好处，所以有些人会捡起自然掉落的稻草带回家。 请注意，从kede抽取的稻草是不划算的！
Nama的秃头从山上下来 图片由Oga City提供

生折柴斗节的提前报名将于2025年12月1日起开放！

入学需提前申请。 请注意，活动当天现场不接受现金支付。
通过专门网站的提前申请表提前报名入学。
生真芝灯节图片由秋田县旅游联合会提供
生画柴灯节官方网站在此

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